后(hòu)山东巡(xún)抚(fǔ)年富用楷(kǎi)体(tǐ)书《官(guān)箴》刻石(shí)，作为自己为官清(qīng)正廉明，刚直(zhí)不阿(ā)的(de)座右(yòu)铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中引用这段名言(yán)。

　　原文(wén)：吏(lì)不畏吾(wú)严而畏吾廉，民不(bù)服吾能而(ér)服吾(wú)公。

　　廉则(zé)吏不敢(gǎn)慢(màn)，公(gōng)则民不敢欺(qī)。

　　公(gōng)生明，廉生威(wēi)。

　　释义(yì)：官吏不怕(pà)我严厉(lì)，而害怕我廉洁(jié)。

　　百姓不服我的才能，而服我的(de)公(gōng)正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就不敢(gǎn)有所(suǒ)怠慢；

　　办事公正，百姓(xìng)就不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

　　为官公正，才(cái)能使政(zhèng)治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在(zài)百姓中树(shù)立威信。

公生明，廉生威是什么意思？

　　这里所说的公，简单理解就是(shì)以(yǐ)公(gōng)心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领导进行(xíng)决策和处理事情的前提之(zhī)一就是(shì)从(cóng)绝大多数人的利益出发，为大多数人(rén)说话，立场公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必(bì)然(rán)受到广大群(qún)众的拥护(hù)，威(wēi)望由此(cǐ)而生。

　　领导除加强道德修(xiū)养和能力锻炼之(zhī)外，还必须掌(zhǎng)好权，用好权，一言出而(ér)万民(mín)齐。

　　待人处事不(bù)公(gōng)，即使(shǐ)本事(shì)再(zài)大，能力再强，领(lǐng)导(dǎo)也(yě)会丧失(shī)其(qí)影(yǐng)响力和感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须加强自身修养，以(yǐ)公正得民颤正隐(yǐn)心，以身(shēn)正树公正，努力建立(lì)起鱼水(shuǐ)情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种(zhǒng)美德，在我国历史上，几(jǐ)乎各(gè)个朝代的(de)为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者(zhě)不多(duō)，但凡是为人敬(jìng)仰的(de)清(qīng)官，无一不是廉(lián)洁自律的。

　　“廉(lián)生威(wēi)”，表(biǎo)现为廉(lián)洁清租榜样作用所产生的吸(xī)引(yǐn)力、凝聚力和号(hào)召(zhào)力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领导一(yī)生洁身自好，廉洁奉(fèng)公(gōng)。

　　这(zhè)种廉(lián)洁(jié)榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是每个领导的天职和道德的重要(yào)体现(xiàn)，更是对领导(dǎo)的起码要求。

　　廉洁就是经(jīng)济上清廉，在品(pǐn)德(dé)上(shàng)端正，在经济生活和精神生(shēng)活中做到一尘不染。

　　如(rú)果(guǒ)领导做不到(dào)这一(yī)点，那么(me)他在下属面(miàn)前就不能树起自己的威望和威信。

　　领导还要靠(kào)自己的成绩为自己壮威。

　　创实绩，留(liú)业绩，这(zhè)是领导(dǎo)发展(zhǎn)事业的(de)落脚点，是(shì)下属(shǔ)评价领导的重点，也是一(yī)个领导多方面(miàn)素(sù)质的综合(hé)体现。

　　领导(dǎo)把一个(gè)单位的工(gōng)作搞好了，下(xià)级(jí)自然会认为你有本事(shì)，是好领(lǐng)导。

　　下属最重实效(xiào)，领导光是洁(jié)身自好，不干工(gōng)作，或整(zhěng)天忙忙(máng)碌碌(lù)，没业绩，下级(jí)充其量说(shuō)你(nǐ)是“好人”，决不会(huì)说(shuō)你是好(hǎo)官。

　　作(zuò)为领导，千(qiān)道(dào)理(lǐ)、万道理，业绩才是硬道理(lǐ)。

　　如果业绩平平，山河依旧，甚至(zhì)成事(shì)不足，败事有余(yú)，不(bù)仅无威望可言，还要被(bèi)群(qún)众责骂。