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恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句(jù)是什么(me)，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事(shì)会导致(zhì)人命(mìng)案(àn)件(jiàn)，坏(huài)人自有坏人(rén)来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖(hú)有关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些(xiē)抵御倭寇的故事(shì)及描写杭州人情风俗(sú)等篇，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界(jiè)观上(shàng)多(duō)宿(sù)命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义。

恶人(ré竹荪煮多久n)自(zì)有恶人磨,上(shàng)一句是什么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚语，意(yì)思是(shì)指(zhǐ)一物降(jiàng)一物(wù)，厉害的人会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算来(lái)本利十(shí)分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无(wú)赖(lài)柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜(yè)回家(jiā)，途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒(xǐng)来后不(bù)见了身上的玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了(le)一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的(de)衣(yī)服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏(shì)处置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去找(zhǎo)柳、胡来帮竹荪煮多久忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然(rán)帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍册(cè)发(fā)孙华(huá)杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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